Как большинство советских детей я знала почти наизусть и обожала сказку про волшебный цветок, исполняющий любые желания. Ведь все происходило в той жизни, которая была у нас, а не в каких то сказочных мирах.
Сегодня 1 января, уже можно расслабиться, и не спеша, вдумчиво, загадать целых семь желаний.
Готовы? Тогда погнали!
«Сделай так, чтобы мечта изменила твою жизнь… до того, как жизнь изменит твою мечту.»
Эта сказка о том, что ресурсы для исполнения желаний конечны. Также о том, что мы должны знать, чего по-настоящему хотим. Потому что если мы не разберёмся в своих желаниях, то будем исполнять и получать в этой жизни много нежеланных вещей и событий, растрачивая без удовольствия данные нам ресурсы и возможности.
Главная героиня книги — обычная русская девочка Женя. Она, также, как и персидский мальчик Аладдин, была безалаберной и бестолковой на момент встречи с волшебством.
Бежала девочка за собакой, которая слопала семь вкусных баранок, купленных Женей для семьи по заданию мамы. В итоге Женя заблудилась.
Вдруг откуда ни возьмись — старушка.
— Девочка, девочка, почему ты плачешь?
Женя старушке все и рассказала.
Пожалела старушка Женю, привела ее в свой садик и говорит:
— Ничего, не плачь, я тебе помогу. Правда, баранок у меня нет и денег тоже нет, но зато растет у меня в садике один цветок, называется — цветик-семицветик, он все может. Ты, я знаю, девочка хорошая, хоть и любишь зевать по сторонам. Я тебе подарю цветик-семицветик, он все устроит.
С этими словами старушка сорвала с грядки и подала девочке Жене очень красивый цветок вроде ромашки. У него было семь прозрачных лепестков, каждый другого цвета: желтый, красный, зеленый, синий, оранжевый, фиолетовый и голубой.
— Этот цветик, — сказала старушка, — не простой. Он может исполнить все, что ты захочешь. Для этого надо только оторвать один из лепестков, бросить его и сказать:
Лети, лети, лепесток,
Через запад на восток,
Через север, через юг,
Возвращайся, сделав круг.
Лишь коснешься ты земли —
Быть по-моему вели.
Вели, чтобы сделалось то-то или то-то. И это тотчас сделается.
Я уверена, что на месте Жени 80% людей, получивших семь надёжных, гарантированных ресурсов для исполнения желаний, точно также истратили бы их на какую-нибудь ерунду. Девочка так распорядилась шестью возможностями:
1) Пожелала вернуться домой со всеми целыми баранками.
2) Склеила любимую мамину вазу, которую сама же и разбила.
3) Переместила себя в чём была на северный полюс.
4) Переместила себя обратно с Северного полюса во двор, где так и не смогла доказать мальчишкам, что она была на Северном полюсе.
5) Пожелала игрушки со всего мира.
Вели, чтобы все игрушки, какие есть на свете, были мои! И в тот же миг откуда ни возьмись со всех сторон повалили к Жене игрушки. Первыми, конечно, прибежали куклы, громко хлопая глазами и пища без передышки: «папа-мама», «папа-мама». Женя сначала очень обрадовалась, но кукол оказалось так много, что они сразу заполнили весь двор, переулок, две улицы и «половину площади. Невозможно было сделать шагу, чтобы не наступить на куклу.
Вокруг, представляете себе, какой шум могут поднять пять миллионов говорящих кукол? А их было никак не меньше. И то это были только московские куклы. А куклы из Ленинграда, Харькова, Киева, Львова и других советских городов еще не успели добежать и галдели, как попугаи, по всем дорогам Советского Союза. Женя даже слегка испугалась. Но это было только начало.
6) Вернула все игрушки обратно в магазины.
Посмотрела Женя на свой цветик-семицветик и видит, что остался всего один лепесток.
— Вот так штука! Шесть лепестков, оказывается, потратила — и никакого удовольствия. Ну, ничего. Вперед буду умнее. Пошла она на улицу, идет и думает:
«Чего бы мне еще все-таки велеть? Велю- ка я себе, пожалуй, два кило „мишек“. Нет, лучше два кило „прозрачных“. Или нет… Лучше сделаю так: велю полкило „мишек“, полкило „прозрачных“, сто граммов халвы, сто граммов орехов и еще, куда ни шло, одну розовую баранку для Павлика. А что толку? Ну, допустим, все это я велю и съем. И ничего не останется. Нет, велю я себе лучше трехколесный велосипед. Хотя зачем? Ну, покатаюсь, а потом что? Еще, чего доброго, мальчишки отнимут. Пожалуй, и поколотят! Нет. Лучше я себе велю билет в кино или в цирк. Там все-таки весело. А может быть, велеть лучше новые сандалеты? Тоже не хуже цирка. Хотя, по правде сказать, какой толк в новых сандалетах? Можно велеть чего-нибудь еще гораздо лучше. Главное, не надо торопиться».
Перебрав все возможности, девочка останавливает свой выбор на мальчике-инвалиде с больной ногой. Женя жертвует своё последнее желание в пользу этого мальчика. Помните, чем заканчивается в итоге эта сказка?
И в ту же минуту мальчик вскочил со скамьи, стал играть с Женей в салки и бегал так хорошо, что девочка не могла его догнать, как ни старалась.
Трагедия или драма Жени в том, что она израсходовала весь свой ресурс совершенно бездарно. Собственных истинных желаний у неё не оказалось. Девочка отдаёт свой последний ресурс другому человеку. Отдаёт из жалости. И взамен не получает даже благодарности — простого спасибо.
Мальчик взял её дар, стал играть с Женей и… убежал. Не правда ли, очень символичная и типичная женская история, в которой женщина выбирает мужчину, которому хочет помочь, которого хочет изменить, а в итоге остаётся ни с чем.
В психологии есть такое понятие — Треугольник Карпмана.
Треугольник Карпмана или «треугольник судьбы» — это психологическая и социальная модель взаимодействия между людьми в трансакционном анализе. Модель описывает три привычные психологические роли (или ролевые игры), которые люди часто занимают в ситуациях: Жертва, Преследователь и Спаситель (обычно называют Спасателем).
В начале истории Женя — Жертва. Её баранки украла собака. Обнаружив проблему, девочка превращается в Преследователя, пытаясь догнать собаку. Правда, уже не ясно зачем, ведь собака украла и съела все баранки.
Получив в подарок волшебный цветок, Женя превращается в Спасителя, и намерена осчастливить больного мальчика, в котором видит жертву. Но истратив на мальчика свой последний ресурс, девочка снова превращается в Жертву. Волшебные лепестки закончились, а выздоровевший мальчик убежал. Следуя этому сценарию, можно написать продолжение сказки, в котором Женя снова становится Преследователем, пытаясь догнать мальчика. И так — по кругу.
Человек, который берет на себя роль Спасителя, на первый взгляд кажется положительным героем, но фактически это проблемный человек, который щедро делится своими проблемами с другими. Вот типичные черты Спасителя:
— Склонность к созависимым отношениям.
— Стремление осчастливить других людей без запроса.
— Прикрытие своих действий благими целями.
— Неадекватная завышенная самооценка.
— Поиск восхищения.
— Подавление самостоятельности Жертвы.
— Гиперответственность за других.
— Работоголизм.
— Жертвенность в ущерб собственным целям.
— Спаситель тратит всего себя, чтобы помочь кому-то. Помогает за счет собственных ресурсов, иногда недостаточных для этой помощи.
— Высокомерие.
— Боится сказать «нет», даже когда знает, что это необходимо.
— Часто говорит «это неважно», когда это действительно важно.
— Чувствительность и уязвимость.
Представьте, что вам подарили настоящий Цветик-семицветик. С лепестка какого цвета вы бы начали загадывать желания. И какие семь желаний вы себе загадали. Нарисуйте у себя в ежедневнике такой цветок.
Напишите в каждом из семи секторов своё желание. Для каждого желания напишите отдельным списком, что вам необходимо. И начните над этим работать! Тогда ваши желания непременно исполнятся! Чего я вам и желаю!
Использован текст из моей книги «Мечта сбывается», автор Марина Осборн, она же Golden_Nut
Источник: